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| トイレにいるとされる金運の神様。 |
金運の神様はトイレにいます。 だから「トイレ掃除をやると金運が上がる」ということになります。 その神様の名は「金勝要神（きんかつかねのかみ）」というそうです。 この神様、他の幾柱かの神様と同じだとする説もあるようですが、信頼すべき情報に当たれなかったのでこの項では紹介しません。 金勝要神は、霊界の巨人でアセンションの扉を開いた人物、出口王仁三郎の大著「霊界物語」において詳しく描かれているので、引用して紹介します。 （以下引用 引用元：八幡書店 霊界物語コーナー） ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 第８章 女神(めがみ)の出現 （8） 不思議に堪へずして、自分は金色燦爛(きんしよくさんらん)たる珍玉の明光を拝して、 何となく力強く感じられ、眺めてゐた。 次第々々に玉は大きくなるとともに、水晶のごとくに澄みきり、たちまち美はしき女神の御姿と変化した。 全身金色にして仏祖のいはゆる、紫摩黄金の肌で、その上に玲瓏(れいろう)透明にましまし、 白の衣裳と、下は緋(ひ)の袴(はかま)を穿(うが)ちたまふ、愛情あふるるばかりの女神であつた。 女神は、自分の手をとり笑(ゑみ)を含んで、 『われは大便所(かはや)の神なり。汝(なんぢ)に之(これ)を捧(ささ)げむ』 と言下に御懐中より、八寸ばかりの比礼(ひれ)を自分の左手(ゆんで)に握らせたまひ、 再会を約して、また元のごとく金色の玉となりて中空に舞ひ上り、電光石火のごとく、 九重の雲深く天上に帰らせたまうた。 その当時は、いかなる神様なるや、また自分にたいして何ゆゑに、かくのごとき珍宝を、 かかる寂寥(せきれう)の境域に降りて、授けたまひしやが疑問であつた。 しかし参綾(さんれう)後はじめて氷解ができた。教祖の御話に、 『金勝要神(きんかつかねのかみ)は、全身黄金色であつて、大便所に永年のあひだ落され、 苦労艱難の修行を積んだ大地の金神様(こんじんさま)である。 その修業が積んで、今度は世に出て、結構な御用を遊ばすやうになりたのであるから、 人間は大便所の掃除(さうぢ)から、歓(よろこ)んで致すやうな精神にならぬと、 誠の神の御用はできぬ。 それに今の人民さんは、高い処へ上つて、高い役をしたがるが、神の御用をいたすものは、 汚穢所(きたないところ)を、美しくするのを楽んで致すものでないと、三千世界の大洗濯、 大掃除の御用は、到底勤め上りませぬ』 との御言葉を承(うけたま)はり、かつ神諭の何処(いづこ)にも記されたるを拝して、 奇異の感に打たれ、神界の深遠微妙なる御経綸(ごけいりん)に驚いた。 ////////////////////////////////////////////////////////////////////////// （引用ここまで） 全身金色に光り輝く、まばゆいばかりの美しくやさしき女神、金勝要神様が、修行のためにトイレに落とされ、長い間苦労した後に大きな力を持った女神として顕現されたのがわかります。 後半部の記述からは、この神様が大きなお役目を持って世に出でてきているのもわかります。 また、次代の神様である国常立神の補佐役として世に出でてきたといわれてもいます。 （参照リンク：神世開基(ヨハ子)と神息統合(キリスト)） それと、後半部の記述を考え合わせると、この神様の出てきた意味、トイレ掃除をすると金運が上がると言われることの意味が深くわかるのではないかと思います。 次代に必要とされる人間は、トイレ掃除を進んでやる、あるいはやれる人間であり、そのような人には金勝要神様が金運を与えてくれるということが。 もちろん、アブク銭を授けてくれるわけでもなく、その労苦に報いるような形で褒美を授けてくれると解釈すべきだと思います。 このようなことを考えると、金運目当てに掃除をするような人には、この神様は微笑まないような気もします。 人の上に立ちたがるような人間にも、この神様は無縁でしょう。 無私の心で、人の嫌がることもあえてやれるような人に神様は微笑み、次代の切符を与えてくれるような気がします。 金運は、その余禄というか、ささやかなご褒美として与えられるのかもしれませんね。 金勝要神の祭られている神社：金剱宮（石川県白山市） （船井幸雄が金運の上がる神社と紹介してから一気に有名になった神社） （白山市公式サイトの紹介記事） 金勝要神さまに関する記述のあるサイト： ・大金持ちに共通する習慣 （西谷泰人の連載エッセイより） ・神世開基(ヨハ子)と神息統合(キリスト) （モバイル オニサブロー より） ・金勝要神様 （天使のネットワーク より） （19.11.15） |
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